16 Март 2011

Философия (конспект лекций)




1. Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.
В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения:
o мифология;
o религия;
o философия.
2. Мифология — форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности.
Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие
основные вопросы:
o происхождение Вселенной, Земли и человека;
o объяснение природных явлений;
o жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения;
o вопросы чести, долга, этики и нравственности.
Чертами мифа являются:
o очеловечивание природы;
o наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком;
o отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии);
o практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т. д.);
o однообразие и поверхность мифологических сюжетов.
3. Религия — форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир.
При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности.
Религия исследует вопросы те же, что и миф:
o происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека;
o объяснение природных явлений;
o поступки, судьба человека;
o нравственно-этические проблемы.
4
Основными мировыми религиями являются:
o христианство;
o ислам;
o буддизм.
Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии:
o синтоизм;
o индуизм;
o иудаизм.
Помимо мировоззренческих религия имеет ряд иных функций:
o объединительную (консолидирует общество вокруг идей либо ради идей);
o культурологическую (способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру);
o нравственно-воспитательную (культивирует в обществе идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга).
4. Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:
o основано на знании (а не на вере либо вымысле);
o рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя);
o логично (имеет внутреннее единство и систему);
o опирается на четкие понятия и категории.
Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.
5. Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции:
o космоцентризм;
o теоцентризм;
o антропоцентризм.
Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Дре-вней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греции).
Теоцентризм — тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство не-
5
объяснимой, сверхъестественной силы — Бога (был распространен в средневековой Европе).
Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).
Вопрос 2. Специфика философского знания
1. Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:
o имеет очень много общего с научным знанием — предмет,
методы, логико-понятийный аппарат;
o однако не является научным знанием в чистом виде.
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.

2. Можно выделить следующие особенности философского знания:
o имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);
6
o носит предельно общий, теоретический характер;
o содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;
o во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;
o является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;
o изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;
o имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя);
o испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;
o в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;
o опирается на категории — предельно общие понятия;
o неисчерпаемо по своей сути;
o ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, «извечные» проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены логическим путем.
Вопрос 3. Предмет и методы философии
1. Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
o онтология (учение о бытии);
o гносеология (учение о познании);
o человек;
o общество.
2. В рамках данных четырех основных разделов философии можно выделить множество изучаемых ею частных вопросов:
o сущность бытия;
o происхождение бытия;
o материя (субстанция), ее формы;
o сознание, его происхождение и природа;
o взаимоотношение материи и сознания;
7
o бессознательное;
o человек, его сущность и существование;
o душа, духовный мир человека;
o общество;
o общество и человек;
o природа;
o природа и общество;
o духовная сфера жизни общества;
o материально-экономическая сфера жизни общества;
o социальная сфера общества;
o общественно-экономические формации, цивилизации;
o перспективы человека, общества;
o экология, проблемы выживания;
o особенности познания;
o влияние познающего субъекта на процесс познания и его результаты;
o ограниченность и безграничность познания;
o движение;
o философские категории;